Караимское кладбище на Мангуп - Кале

2915 
Моя оценка:
Оценка не вставлена
Вы представитель этого бизнеса?
Получите управление данной страницей.
Подписаться
На это место нет подписчиков

Загадочные караимы.

 

На протяжении веков в Тавриде жил малочисленный народ Караимы - история немногословна про их жизнь и культуру, изрядно потрепала их обычаи и язык. Но наши современники и любители путешествий, постоянно сталкиваются с разбросанным свидетельством караимской культуры.

Кто такие караимы – спросите Вы?

КАРАИ́МЫ (קָרָאִים, караим — `читающие`, בְּנֵי מִקְרָא, бней микра, בַּעֲלֵי מִקְרָא, ба‘алей микра — `люди Писания`), возникшая в начале 8 в. в Багдаде еврейская секта. (еврейская электронная библиотека). Служители культа выводили термин "караим" от семитских слов того же корня, переводя его как "читающие", "призывающие" либо "знатоки" Священного Писания. В другом объяснении название религии происходит от этнонима карай. Главный принцип учения - самостоятельное изучение Священного Писания, не полагаясь на мнение других.

 

Караимы не имели какого-нибудь определенного пункта, где бы они могли сосредоточить свои силы и образовать нечто похожее на государство, они были во всех доходных местах, преимущественно занимаясь торговлей и разными ремеслами, напр., на Мангупе в нач. XVII в. - кожевники, по Эмиддио Дортелли d'Асколи (префект Каффы 1634 г.). Жили они и между христианами и мусульманами; иногда только их, как видимо, сосредотачивали в определенных кварталах, так было, вероятно, на Мангупе (мыс Чуфут - (еврейский) - бурун) или в предместьях, как было в Каффе. Шильтбергер (XV в.) говорит, что в предместье Каффы было до 4000 еврейских домов.

 

Гонения на евреев и всякого рода притеснения были довольно часты в средневековой генуэзской Каффе, об этом говорит устав о генуэзских колониях 1449 г., предписывающий защищать евреев от всевозможных притеснений. Евреям много пришлось претерпеть и в татарскую эпоху: эмиры, беи и мурзы, капризные и своевольные, часто из-за корыстных целей притесняли евреев.

 

Всякого рода притеснения научили караимов мудрости и не озлобили их против своих соседей. Народный фольклор отражает отношение к родной земле, дружбе, труду, ближнему, часто с юмором, неожиданными эпитетами.

• Чужбина - глина, а Родина - золото.

• Дающий богу угоден.

• Пусть твое слово соответствует пожертвованной сумме.

• Мало дают от души, много - от достатка.

• Бог даст - молись, но домой не принесет - трудись.

• Как жемчуг и лал слова мудреца, лишь боль причинит слово глупца.

• Со львом будь львом, с ягненком - ягненком, но с ослом не будь ослом.

• Ты хан, я хан, и некому дать сена коням.

• Превозносящий себя до небес упадет на землю.

• Зад голый, а на голове пучок васильков.

• Коня запряжет и дурак, а умный ветер запряг.

• Твоя душа - душа, а моя баклажан, что ли?

0
Украина : АР Крым : Бахчисарай
Большая карта